11-13世纪法国文学中的查理曼形象探析

 第一章:历史人物查理曼

    第一节:查理曼与他的时代

    查理曼大概出生于公元742年,关于他的青少年时代,我们所知甚少。对此,艾因哈德说道:“任何有关他的出生、幼年时代,甚至少年时代的事,由我来谈都是可笑的,因为我找不到任何有关这方面的记载,而可以自称对这些事情有亲身了解的人,也没有一个仍然活着。”根据当时的历史背景,我们唯一可以知道的是,他的青少年时代正处于加洛林王朝动荡不安的奠基时代,在紧张残酷的斗争环境中长大的查理曼,粹炼了坚忍不拔、当机立断、冷静机智等意志品质,这些素质在他长达47年的统治生涯中得到了淋漓尽致的体现,是他能够成为加洛林王朝最伟大的君主的先决条件。

    768年9月,加洛林王朝的建立者矮子王平去世,按照法兰克人的传统习惯,王国被划分为两个部分,分别由查理曼和他的弟弟卡洛曼治理。三年以后,卡洛曼病逝,查理曼将王国合二为一,成为唯一的国王。771年,对于查理曼来说意味着一个新的历史起点,“随着统治整个法兰克王国而带来的权力扩张,让他能够有充足的资源,一手握着宝剑,另一手握着十字架,朝着更远大的目标迈进”。几个月之后,加洛林王朝闻名于世的扩张大业就已经蓄势待发了。首先,他继续了矮子不平的未竟事业,把一直以来与法兰克王国若即若离的阿奎丹和加斯科尼地区征服。其后不久,他又开始着手解决长期以来困扰查理曼的祖先们的萨克森问题。萨克森战争前后持续长达余30年(772-804年),艾因哈德对此评论道:“没有一次战争比萨克森战争更持久、更残酷,没有一次战争需要法兰克人付出更大的力量。”历经重重苦战,查理曼成功地征服了萨克森人,并且强迫他们放弃原始崇拜,集体接受洗礼。在萨克森战争期间,788-797年查理曼还派兵击馈了从亚洲草原闯入欧洲的阿瓦尔人部落,将法兰克王国的势力范围扩张到欧洲东南部地区。除了这些规模较大的战争以外,查理曼还对斯拉夫人、不列颠人、西班牙的萨拉森人和意大利的伦巴第人进行过一些小规模的征服活动。经过数十年的连续征战,法兰克王国的版图比矮子王平时代增加了将近一倍:东起多堪河中下游盆地和易北河,西抵大西洋沿岸,南临地中海和比利牛斯山,北达北海和波罗的海。这是自西罗马帝国崩馈以来,在欧洲首次实现了如此广阔范围内的统一,为法兰克帝国的建立奠定了坚实的基础。

    查理曼延续了加洛林王朝的既定政策,与教皇保持了密切的合作关系。早在773年,他就应教阜请求,征服了伦巴第人。799年4月,罗马贵族将教皇利奥三世(795-816年在位)囚禁,生命危在旦夕。7月份,教皇逃往法兰克王国的帕德本,向查理曼寻求庇护。查理曼派特使将利奥护送回罗马,并且严厉地镇压了叛乱者,恢复了教皇的职位。查理曼对教呈的扶持,使罗马教会投向了法兰克人的怀抱。虽然在艾因哈德的笔下,查理曼对加晃是很不情愿的,“他最初非常不喜欢这种称号,他肯定地说,假如他当初能够预见到教皇的意图,他那天是不会进教堂的,尽管那天是教堂的重要节日”。实际上,很多迹象都表明查理曼的加晃经过了精心的策划。早在教皇和查理曼在帕德本会面的时候,着名宫廷诗人安吉尔伯特就曾写下一首《帕德本史诗》,描述当时的情况。诗歌的措词和内容清晰地显示了查理曼的帝王观念:亚琛是未来的“罗马”,国王是“欧洲之父”,“顶峰”、“灯塔”、“世界的首脑”、“大卫王”、甚至是“奥古斯都”。阿尔昆在799年7月的一封信中,则更加明确地表达了这种情绪:查理曼是世界上拥有最高权势的三个人中的一员,教皇的命运已经众所周知,帝国的皇帝也被逐下皇位;当今唯有他一人能够以基督的律法,担负“基督教世界人民的统治者”的责任,他的权力、智慧、威严,远远超过其他人,教会的救赎完全仰赖于他。800年圣诞节,查理曼在罗马被加冕为“罗马人的皇帝”。在这个历史性的时刻里,年近花甲的查理曼登上了个人统治生涯的最高峰。

    第二节:加洛林时代对查理曼的评价

    在查理曼生前,可能就有不少人对他心怀不满,但是在他统治的时代,这些声音难免被一片赞美和吹捧之声掩盖。查理曼也可能对这些声音采取了压制政策,因而我们对此并无多少了解。在他去世之后不久,这种批评的声音开始不断涌现。然而最先表达这种不满情绪的就是他的继承者——虔诚者路易。
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